Гизатуллина А.Н.,
преподаватель музыкально-теоретических дисциплин
МБУДО «ДШИ №3»
Ново-Савиновского района г.Казани
В истории татарской музыкальной культуры опера-поэма "Джалиль" Назиба Жиганова занимает особое место. Созданная в 1956 году по либретто Ахмеда Файзи, она посвящена трагической и героической судьбе Мусы Джалиля – поэта, воина, подпольщика, казнённого в фашистском застенке. Это произведение выходит за рамки обычного музыкального спектакля, становясь художественным памятником подвигу, символом несломленного духа и верности Родине.
Для учащихся музыкальных школ опера "Джалиль" представляет огромную ценность. Она не только знакомит с выдающимся образцом национального оперного искусства, но и воспитывает патриотизм, нравственную стойкость, уважение к истории. В условиях современного мира, где происходит переосмысление событий Великой Отечественной войны, подобные произведения играют важную роль в сохранении исторической памяти.
Муса Джалиль (1906–1944) – татарский поэт, в годы Великой Отечественной войны ушедший на фронт. В 1942 году он попал в плен и оказался в концлагере, где организовал подпольную группу. Несмотря на угрозу смерти, он продолжал писать стихи (знаменитая "Моабитская тетрадь"), вдохновляя товарищей на сопротивление. После раскрытия подполья Джалиль был казнён в берлинской тюрьме Плётцензее.
Долгое время его считали предателем – фашисты распространяли ложь о его "сотрудничестве". Лишь в 1946 году, когда в СССР попала первая тетрадь его стихов, правда открылась. В 1956 году Джалилю посмертно присвоили звание Героя Советского Союза, а его имя стало символом мужества.
Назиб Жиганов и Муса Джалиль были друзьями и творческими соратниками. Ещё до войны Жиганов написал на стихи Джалиля песни ("За Родину", "Красавец Урал"), а также оперы "Алтынчач" (1941) и "Ильдар" (1942).
После гибели поэта Жиганов долго вынашивал идею оперы о его подвиге. В 1956 году, когда Джалиль был реабилитирован, композитор создал оперу-поэму – жанр, сочетающий эпичность и лиризм. Премьера состоялась в 1957 году в Казани и имела огромный резонанс.
Опера состоит из семи картин, построенных по принципу ретроспекции:
1-я и 7-я картины – камера в Моабитской тюрьме, где Джалиль ждёт казни.
2–6-я картины – воспоминания поэта: фронт, плен, подпольная борьба, предательство, прощание с семьёй.
Такой приём создаёт эффект трагического предзнаменования – зритель с самого начала знает о гибели героя, что усиливает эмоциональное воздействие.
Одним из важнейших драматургических приёмов в опере "Джалиль" является система лейттем – повторяющихся музыкальных характеристик, связанных с персонажами, идеями и эмоциональными состояниями. Жиганов мастерски использует этот приём, создавая сложную симфоническую ткань произведения. Основные лейттемы:
1) Тема Джалиля (центральный образ)
2) Тема Хаят (образ чистоты и веры)
3) Тема Канзафарова (антипод Джалиля)
4) Тема Родины (патриотический символ)
5) Тема войны (разрушительная сила)
6) Тема подвига (героическое начало)
7) Тема любви (лирический центр)
8) Тема страдания (трагический элемент)
9) Тема надежды (светлый финал)
Опера Назиба Жиганова "Джалиль" представляет собой уникальный сплав драматического повествования и глубокой музыкальной символики. В центре произведения – три ключевые сцены, которые не только определяют драматургию спектакля, но и несут мощный воспитательный заряд для юных музыкантов.
1. Ария "Прощай, Казань!" (1-я картина)
Эта ария, открывающая оперу, сразу задаёт высокую эмоциональную планку. Музыкальный анализ показывает гениальное сочетание двух контрастных тем: лирической темы Родины (основанной на народной песне "Зил?йл?к") и суровой темы войны. Надо отметить, что при работе с этой сценой у учащихся особенно ярко проявляется понимание музыкальной символики. Дети безошибочно определяют, где в партитуре звучит "голос родного дома", а где – "дыхание войны". Этот музыкальный диалог становится наглядным уроком патриотизма, показывая, что значит любить Родину даже перед лицом смертельной опасности.
2. Сцена предательства (3-я картина)
Драматический центр оперы – момент, когда трусливый офицер Канзафаров стреляет в Джалиля. Жиганов использует весь арсенал выразительных средств: резкие диссонансы, ломаные ритмы, "рваную" оркестровку. Примечательно, что после кульминации сцены тема Джалиля звучит чисто и ясно - композитор даёт понять: предательство не достигло цели, герой остался верен себе. Этот момент особенно важен для обсуждения с подростками темы нравственного выбора.
3. Ария "Не верь!" (4-я картина). Эмоциональная кульминация оперы построена на контрасте: текст полон трагизма (герой прощается с женой), а музыка звучит как гимн любви и верности.
Прослушивание и анализ ключевых эпизодов оперы Жиганова открывает перед педагогами и учащимися уникальные образовательные возможности. Одним из самых сложных моментов в курсе музыкальной литературы является освоение принципов музыкальной драматургии. При работе с отрывками из "Джалиля" учащиеся на практике знакомятся с основами лейтмотивного развития (прослеживание трансформации тем Джалиля, Родины, войны), принципами симфонизации оперной формы (как оркестр становится полноправным участником действия) и др.
Три ключевые сцены "Джалиля" образуют своеобразный "музыкальный триптих", раскрывающий разные грани подвига: любовь к Родине, стойкость перед предательством, верность в любви. Именно этот комплекс делает оперу Жиганова уникальным учебным материалом, сочетающим художественную ценность и глубокий воспитательный потенциал. Изучение этого произведения в музыкальной школе – это не только освоение оперного жанра, но и урок мужества, чести и человеческого достоинства.
Список литературы
1. Абдуллин А.Р. Назиб Жиганов: Жизнь и творчество. — Казань: Татарское книжное издательство, 1981. — 320 с.
2. Гиршман Я.М. Татарская опера. — М.: Советский композитор, 1975. — С. 145–178.
3. Дулат-Алеев В.Р. Татарская музыкальная литература: учебник для музыкальных училищ и детских музыкальных школ. — Казань: Казанская гос. консерватория, 2007. — 490,