Kazanobr.ru | Электронный научно-методический журнал | Выпуск №45

Народный танец, как сохранение наследия в детях

Бикчантаева Р.Р.,
МБУДО ДМШ №22
Приволжского района г.Казани

Мир народной культуры открывает детям нравственные ценности русского народа: трудолюбие, милосердие, любовь к природе, к родной земле, систему духовных ценностей, хранимых Россией столетиями. Народная культура интересна детям, так как воплощена в формах, доступных для восприятия детей: в играх, песнях, сказках, загадках, костюмированных представлениях и др. Включаясь в сферу народной культуры, ребенок может попробовать себя в разных ролях и видах деятельности. В свою очередь включение детей в сферу духовности решает различные воспитательные цели и задачи.

Знание истории народов, населявших область, истории государства порождает чувство исторической преемственности, исторических корней, ощущение причастности к истории земли, общности судеб народов, живущих бок о бок многие годы и века. Религия - неотъемлемый компонент духовности народа, без представлений о религиозных ценностях, имеющих нравственное и эстетическое значение, знание народа будет неполным, ущербным.

Народный танец - вид народного танцевального творчества, созданный этносом, распространенный в быту, отражающий этнические особенности жизни и деятельности, хореографический язык, пластическую выразительность этноса или этнической группы, которые проявляются в характере танца, координации движений, в музыкально-ритмической и метрической структуре танца, манере его исполнения. В нем душа, сила, красота народа, его история, характер. Рожденный на заре человечества из жизни, народный танец возник как необходимая потребность проявления чувств от труда и быта, радости семейной и общинной жизнедеятельности. Он несет в себе большую жизненную энергию, воплощенную в художественных формах.

Общение в хореографическом жанре посредством танцевального языка так же древен, как и язык литературный. Посредством танцевального языка тоже выражаются чувства, мысли, раскрываются взаимоотношения людей, их характеры, образы героев, идея танцевального произведения. Так же, как и литературный язык одного народа отличается от другого, так и танцевальный язык разных народов различен.

«У одного танец говорящий, у другого бесчувственный; у одного бешеный, разгульный, у другого спокойный; у одного напряженный, тяжелый, у другого легкий воздушный. Откуда родилось такое разнообразие танцев? Оно родилось из характера народа, его жизни и образа занятий. Народ, проведший горделивую и бранную жизнь, выражает ту же гордость в своем танце; у народа беспечного и вольного та же безграничная воля и поэтическое самозабвение отражаются в танцах; народ климата пламенного оставил в своем национальном танце ту же негу, страсть и ревность» (Н.В. Гоголь «Петербургские записки 1836 года»)

Среди участников обрядов, игрищ постепенно выделялись люди, лучше других пляшущие, поющие, играющие на различных инструментах, шутники и балагуры, мастера-исполнители. Они были любимы в народе и их называли «плясец», «плясальщик», «игрец», «плясатель». Таким образом, раньше народный танец передавался из поколения в поколение, видоизменяясь и усложняясь. Пока его не вывели на профессиональную сцену.

В плане организации образовательного процесса дополнительное образование детей – социокультурная технология, интегрирующая педагогические возможности с развитием личности ребенка и формирующая индивидуальные способности освоения социокультурных ценностей, воспроизведения и приумножения их в самостоятельной конкретной деятельности, поведении, общении.

А система дополнительного образования, при правильной ее организации и целостном подходе к проблеме воспитания, содержит в себе огромный потенциал для создания той благотворной среды, техусловий, которые необходимы для свободного творчества растущей личности. Посещение детьми студий, школ танцев и домов творчества определяется по принципу добровольности, поэтому необходимо создать такую атмосферу, чтобы у ребенка появилось желание приходить и заниматься интересным для него делом снова иснова.

Хореографическая деятельность реализуется в атмосфере доброжелательности и сотрудничества единомышленников, увлеченных единым делом, в условиях душевного комфорта и общения, заинтересованных друг в друге людей, это снимает различные барьеры в освоении культуры.

Рождённые народом, сохраняемые в течение веков, народные танцы продолжают волновать и исполнителей, и зрителей. Они развлекают, завораживают, воспитывают, заставляют переживать или смеяться, радоваться или грустить, словом не оставляют равнодушным никого. Танец отражает повседневную жизнь человека, его трудовые будни. Радостные и печальные впечатления также выражались посредством движений под определенный ритм, а позже и под музыку.

Обучая детей народному искусству, а в частности народным танцам, соприкасаясь с его истоками и традициями, мы воспитываем в детях любовь к своей Родине, к своей культуре. Народный танец необходим людям, и в этом причина его тысячелетнего существования. В танце отражается жизнь людей: труд, мысли, настроения, чувства, умения и познания. Народный танец оказывает большое влияние на формирование внутренней культуры человека. Занятия народным танцем органически связаны с усвоением норм народной этики, немыслимы без выработки высокой культуры общения между людьми. В последние годы наблюдаю тенденцию возрастания интереса со стороны детей к народному танцу – они с большим интересом слушают народную музыку, изучают костюмы, движения, положения рук в танцах разных народов. В частности, можно сказать это про детей, которые танцуют в хореографическом коллективе. Это очень радует и берет гордость за наше подрастающее поколение. Значит мы правильно их воспитываем и идем в правильном направлении…

Народные танцы для детей расширяют кругозор, ведь изучая танцы народов мира, ребенок узнает историю других стран, их музыку и костюмы, все это взращивает корни нравственности и образованности. Обучая танцам, таким как цыганский, узбекский, испанский, ирландский и другие, педагоги обогащают мировосприятие детей, воспитывают коммуникативные навыки, учат пониманию и уважению иных культур и цивилизаций, осознанию необходимости взаимопонимания между людьми и целыми народами.

Некоторые народные танцы являются визитной карточкой своей страны, как «Тарантелла» для Италии, «Калинка», «Барыня» для России, «Краковяк» для Польши, «Чардаш» для Венгрии. А другие распространились по всему миру, включая в себя национальные особенности разных регионов, такие как полька и цыганские танцы. Стилей и видов народных танцев бесчисленное множество, но всех их объединяет одно – в них отражена летопись истории народа, его душа и характер.

Педагоги хореографии, обучая детей одному из самых любимых видов искусства – танцу, вносят свой неоценимый вклад в межнациональное воспитание. В основе этого воспитания лежит формирование любви к своей национальной культуре, народному творчеству, интересу и пониманию красоты окружающего мира, общения. Для того чтобы понять танец другого народа, не нужно знание языка – язык танца сам по себе универсален.

Список литературы:

1. Белых, В. И. Объединяющая сила русского танца / В. И. Белых, Т. К. Донская // Наука. Искусство. Культура. – 2016. – Вып. 4(12)

2. Меньщикова, Л. П. Характерные танцы для детей // Концепт: научно-методический электронный журнал. – 2016. – Т. 46. – С. 266–275.

3. Соколова, Л. Воспитание ребенка в русских традициях / Л. Соколова, А. Некрылова. – М., 2003.